نماز از جمله عباداتی است که اثرات مادی و معنوی بسیار زیادی در زندگی بشر دارد. مقدمات نماز از هنگام وضو تا پایان نماز هر کدام جزء به جزء فواید و آثاری دارد که در این جا قادر به بیان همهی آن ها نیستیم و تنها به نکاتی چند اشاره میکنیم.
آثار بهداشتی نماز از جمله صحیح بودن پاک نگه داشتن بدن، لباس و جای نماز و پرهیز از نجاستها که موجب زدودن میکروبها و آلودگیها از محیط زندگی و حفظ بهداشت جسمانی است.
چگونه خداوند را
عبادت کنیم؟ قال الله تبارک و تعالی فی کتابه: «و ما خلقتا الجن و الانس الا لیعبدون». مقدمه بحث ما درباره این است که
چگونه خداوند متعال را عبادت کنیم؟ و کیفیت و ویژگی های عبادت خوب چیست؟
صلات، جاذب نفوس انسانی است . صلات، معراج مؤمن است و این معراجیت صلات، معراجیت واقعی است . ولی چرا نفوس عروج
پیدانمی کنند؟ چرا به سوی الله حرکت نمی کنند؟ چرا به خدای تعالی تقرب پیدا نمی کنند؟ چگونه است که هم نماز می خواند،
هم قلدری، سفاکی و سبعیت می کند؟ ! این، برای این است که نمازش صادقانه نیست . اگر نماز صادقانه بود، عروج دارد . دروغ بافی، آدم را به جایی نمی رساند . «ایاک
نعبد و ایاک نستعین » ; یعنی من به حق تعالی، عبودیت محض دارم، تسلیم هوای نفس نیستم، تسلیم شیطان نیستم .
مقام معظم رهبری امام خامنه ای :
هدف بلند مدت اقامه نماز در جامعه ، صلاح و فلاح همگانی است ، لیکن تا رسیدن به آن مقصود والا هدف میان مدت برافروختن چراغ نماز در همه خانه ها و در خانه ی دلهاست.
هدف کوتاه مدت به کارگیری همه ی ظرفیت علمی و هنری و تبلیغی کشور در این راه و سمت و سو دادن به همه ی آن گونه تلاش ها در این جهت است.
نماز، منتهای عروج و کمال بشریت است . عروج بشر این است . نه آن که مثل فضانوردان به فضا بروی و آسمان ها را ببینی . اگر در همین جا، به جایی رسیدی که غیر خدا را عبادت نکردی; نه هوا و هوس خود را پرستش کردی و نه هواو هوس دیگران را، اگر از شیطان خود و از شیطان دیگران محفوظ بودی و فقط تکیه گاهت در عبودیت، حق تعالی بود، این صلات کبیر است و شما را به جایی می برد که از تمام نفوس بشری بی نیاز می شوید و فقط به حق تعالی احتیاج دارید . به وسیله این نماز، آگاهی هایی برای انسان پیدا می شود .
علی (ع) بارها در نهج البلاغه از نماز و یاد خدا سخن به میان آورده است که در این زمینه کتابی به نام «نماز در نهج البلاغه» تألیف شده است که در اینجا جملاتی در مورد فلسفه ی ذکر و یاد خدا که مهمترین مصداقش نماز است از آن حضرت بیان شده است:
ایشان می فرماید: « اِنَّ اللهَ جَعَلَ الذِکرَ جَلَاءًَ لِلقُلُوبِ تَسمَعُ بِهِ بَعدَ الوَقَرَةِ وَ تُبصِرُ بِهِ بَعدَ العشوة » (بحار ج ۶۹ ص ۳۲۵)
خداوند ذکر و یادش را صیقل روح ها قرار داد که گوش های سنگین با یاد خدا شنوا و چشم های بسته با یاد او بینا شود.
اگر در عرصه بیداری اسلامی عصر حاضر، دشمنانی در کمین نشسته باشند و دررویارویی با آن نیرنگ هایی به کار گیرند، نه تنها جای نگرانی نیست بلکه امرمنطقی است که برخورد حق و باطل و نبرد میان خیر و شر مقتضی آن است. این همان سنتی است که خداوند متعال، هستی را بر آن بنیاد نهاده است. «و کذالک جعلنا لکل نبی عدواً من المجرمین»و خداوند تبارک و تعالی در مورد دشمنان امت اسلامی این گونه می فرماید:«و لایزالون یقاتلونکم حتی یردکم عن دینکم ان استطاعوا»
سجاده ام را به سمت قبله نیاز می گشایم
تا ذره ذره وجودم را به معراج نگاهت، پرواز دهم می ایستم به قامت دربرابرت تاعظمتت راسپاس گویم به رکوع می روم تا بزرگی ات را به یاد بیاورم و به سجده می افتم تا بر بندگی ام مهر عشق بزنم…چه آرامش پایان ناپذیری در نگاه توستچه لحظه های مهرافروزی در ذکر یادت…پروردگارا! دستان دعایم را به عرش الهیت برسان ،دلم را به حلاوت دوستیت و چشمان باران زده ام رابه دیدارتنورانی گردان
دعا کنید که خداوند از کری و کوری نجاتتان بدهد ،وتا هنگامی که انسان غیر از خدا بخواهد ،هم کور است و هم کر.
- دل آیینه است .غیر خدا را در آن راه ندهید ،که اگر یک لکه کوچک پیدا کند زودنشان می دهد.
- اگر مواظب دلتان باشید و غیر خدارا در آن راه ندهید ،آنچه را که دیگران
نمی بینند شما می بینید،و آنچه را دیگران نمی شنوند شما می شنوید.
- سعی کنید صفات خدایی در شما زنده شود.خداوند کریم است ،شما هم کریم باشید .رحیم است ،رحیم باشید ستار است ،ستار باشید...
هرگاه که بندهاى براى نماز شب برخیزد، و خواب بروى غلبه کند چندانکه او را براست و چپ کشاند و گاهى چانهاش به سینهاش رسد، حقتعالى امر فرماید که درهاى آسمان را بگشایند و فرشتگان را ندا دهد که:
نظر کنید به بنده من که در راه تقرب و نزدیکى بمن چه سختیها میکشد در چیزیکه بر روى واجب نساختهام با امید سه چیز: یا گناهش را بیامرزم، یا توبه روزیش گردانم، و یا رزق روزى او زیاد کنم.اى فرشتگان! شما را گواه میگیرم که من همه را بدو عطا کردم.
